Υπουργείο Δικαιοσύνης Μεσογείων 96, Τ.Κ. 11527 Τηλ: 213-1307000 email Υπευθύνου Προστασίας Δεδομένων (DPO): dpo@justice.gov.gr Δικτυακός Τόπος Διαβουλεύσεων OpenGov.gr Ανοικτή Διακυβέρνηση |
Πολιτική Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα Πολιτική Ασφαλείας και Πολιτική Cookies Όροι Χρήσης Πλαίσιο Διαλόγου |
Creative Commons License![]() Με Χρήση του ΕΛ/ΛΑΚ λογισμικού Wordpress. |
Για να τελειώνουμε με την απίστευτη παραπληροφόρηση: - Ο συγκεκριμένος νόμος δεν δίνει κανένα δικαίωμα υιοθεσίας στα ομόφυλα ζευγάρια (κακώς κατά τη γνώμη μου) οπότε όλες αυτές οι κραυγές περί διάλυσης της αγίας ελληνικής οικογένειας είναι εκ του πονηρού και με σκοπό να στρέψουν την κοινή γνώμη εναντίον του νομοσχεδίου. - Σκοπός του συμφώνου συμβίωσης είναι να κυρίως ρυθμιστούν κάποια φορολογικά, κληρονομικά και λοιπά γραφειοκρατικά θέματα, ώστε να πάψουν να αντιμετωπίζονται οι ομοφυλόφιλοι ως πολίτες δεύτερης κατηγορίας. Αλλά πέρα απ'αυτά είναι και μια ευκαιρία για τα ομόφυλα ζευγάρια να επικοινωνήσουν τη σχέση τους, με τον ίδιο τρόπο που το κάνουν και οι ετεροφυλόφιλοι, χωρίς ενοχές και υποκρισία. - Η εκκλησία και γενικά οι θρησκευτικές πεποιθήσεις δεν θα έπρεπε να έχουν καμία ανάμιξη στο νομοθετικό έργο, πόσο μάλλον όταν αυτό έχει στόχο να προστατέψει καταπιεσμένες και διωκόμενες κοινωνικές ομάδες. Η Ελλάδα είναι, τουλάχιστον θεωρητικά, κοσμικό κράτος, οπότε οποιοδήποτε θεολογικό επιχείρημα εναντίον ενός νόμου για τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι εξ ορισμού άτοπο. - Όπως έχει ειπωθεί πολλές φορές, η ομοφυλοφιλία δεν είναι επιλογή, πολύ απλά γιατί κανείς δε θα διάλεγε να ζει μια τόσο δύσκολη καθημερινότητα, σ'ένα τόσο εχθρικό για τους γκέι περιβάλλον όπως η Ελλάδα. Ούτε φυσικά είναι επίκτητη, τουλάχιστον στη συντριπτική πλειοψηφία. Οπότε κανένα παιδί δεν κινδυνεύει από τα λάθος πρότυπα που περνούν οι γκέι. Αντίθετα κινδυνεύει να μολυνθεί από τον ιό της μισαλλοδοξίας, του ρατσισμού και του φόβου απέναντι στη διαφορετικότητα, που όπως φαίνεται κυριαρχούν στις τάξεις της πατροπαράδοτης οικογένειας. Χίλιες φορές ΝΑΙ λοιπόν στο νομοσχέδιο, χωρίς καμία υποσημείωση. Γιατί δημοκρατία δεν είναι μόνο η κυριαρχία της πλειοψηφίας, είναι πρωτίστως η προστασία της μειοψηφίας.