Αρχική Ισότητα στον πολιτικό γάμο, τροποποίηση του Αστικού Κώδικα και άλλες διατάξειςΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ ΜΕ ΤΙΤΛΟ «Ισότητα στον πολιτικό γάμο, τροποποίηση του Αστικού Κώδικα και άλλες διατάξεις» ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α’ ΣΚΟΠΟΣ – ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ Άρθρο 1 ΣκοπόςΣχόλιο του χρήστη Βαγγελης Χιωτης | 25 Ιανουαρίου 2024, 08:17
  • Σχόλιο του χρήστη 'Βαγγελης Χιωτης' | 25 Ιανουαρίου 2024, 08:17

    Το επιμαχο ζητημα του γαμου και της υιοθεσιας από ομοφιλοφυλα ζευγαρια είναι μεν ελασσον σε σχεση με τα μεγαλα προβληματα που αντμετωπιζει η χωρα, η αναδειξη του όμως αυτό τον καιρο και ο τροπος που αυτό γινεται είναι αποκαλυπτικος. Όπως λενε «εξ’ονυχος τον λεοντα». 1. Σε μια αντιπροσωπευτικη δημοκρατια τα κομματα (τα οποια χρυσοπληρωνουμε) οφειλουν να αντιπροσωπευουν τους ψηφοφορους και ειδικα τους δικους τους ψηφοφορους. Με δεδομενη την ευρεια αντιθεση της κοινης γνωμης στις προτεινομενες ρυθμισεις, τα κομματα οφειλαν να προσαρμοστουν στο θελημα των ψηφοφορων τους. Αυτό ισχυει ιδιαιτερα για την ΝΔ της οποιας οι ψηφοφοροι είναι συντριπτικα αντιθετοι στις προτεινομενες ρυθμισεις. Αντι όμως να προσαρμοστουν τα κομματα στους ψηφοφορους, επιχειρουν απροκαλυπτα να τους χειραγωγησουν, επιδεικνυοντας πληρη περιφρονηση στην αρχη της λαικης κυριαρχιας, στην οποια κατά τα αλλα ομνυουν. Αυτό συνιστα πολιτικη ανωμαλια πρωτης ταξης. 2.Υποτιθεται ότι είναι θεμα δικαιωματων. Εννοουν των ενηλικων ομοφιλοφυλων που τα απαιτουν ενώ τους το απαγορευει η φυση και οι επιλογες τους. Και τα παιδια; Ποιος τα εκπροσωπει; Ποιος τα νοιαζεται; Αυτά δεν εχουν διακαιωματα; Δεν οφειλει η πολιτεια αυτά τα δικαιωματα κατά προτεραιοτητα να προστατευσει;. Ποιος δινει το δικαιωμα σε μια κυβερνηση να μετατρεψει τα παιδια σε πειραματοζωα ενός κοινωνικου πειραματος; Τα δικαιωματα μας εχουν ορια, τα δικαιωματα των αλλων αλλα και την γενικη ευημερια. Η ισοτητα των ανισων δεν ειναι ισονομια, ειναι αδικια. Το κρατος προστατευει την οικογενεια γιατι μεσω αυτης εξασφαλιζεται η επιβιωση του εθνους. Γιατι ομως να επεκταθουν τα προνομια της οικογενειας στις παρα φυσιν ενωσεις; Γιατι να πληρωνω εγω πχ την συνταξη χηρειας του επιζωντος μιας ομοφιλοφυλικης σχεσης; Ακομα και το δικαιωμα της γυναικας "να κανει οτι θελει με το σωμα της" εχει ορια. Η ελληνικη εννομη ταξη πχ δεν της δινει δικαιωμα να κανει εκτρωση μετα τον τριτο μηνα της κυησης. 3. Οι γυναικες αγωνιστηκαν για να μην θεωρουνται «παιδοποητικες μηχανες». Ο αρχικος σχεδιασμος προεβλεπε την χρηση παρενθετων μητερων για να πετυχουν τα ομοφυλα ζευγαρια αυτό που τους απαγορευει η φυση, δηλαδη μετετρεπε τις γυναικες ακριβως σε παιδοποιητικες μηχανες, διαρηγνυοντας τον ιερο δεσμο Μητερας-Βρεφους. Οι γυναικες ησαν «παιδοποιητικες μηχανες» στο πλαισιο μιας σχεσης αγαπης αλλα ειναι προοδος να πουλαν το βρεφος τους σε αγνωστους. Και αυτό ισχυει τοσο για τα ομοφυλα οσο και για τα ετεροφυλα ζευγαρια. Ολη αυτή η φαμπρικα, εν’ονοματι ενός δηθεν «δικαιωματος», είναι φτιαγμενη για οσους κερδιζουν από την αγωνια των ατεκνων ζευγαριων. Ουτε είναι η τεκνοποιια «δικαιωμα». Φυσικο γεγονος είναι. Οσο για την αποσυρση προς το παρον της διαταξης για τις παρενθετες δεν συνιστα καποια ρεαλιστικη προσαρμογη αλλα κινηση τακτικης. Η δυνατοτητα θα επανελθει με σιγουρια δια της δικαστικης οδου. 4. Ποσους ανθρωπους αφορουν ολ’αυτά; Κανενα τσακαλι, ουτε βεβαιως η κυβερνηση που το εισηγειται, δεν μας το λεει. 5. Ποιο θα είναι το οικονομικο κοστος για την υπερχρεωμενη χωρα; Ουτε αυτό ανδιαφερει κανεναν. Αλλωστε θα το πληρωσουν οι φορολογουμενοι και ουτε οι πολιτικοι ουτε οι δημοσιογραφοι εμπιπτουν σε αυτή την κατηγορια υπο την εννοια ότι στο δουναι και λαβειν με τον κρατικο κορβανα είναι συντριπτικα στο παρε. 6. Δημοσιος διαλογος, το οξυγονο της δημοκρατιας, δεν γινεται.Ερωτηματα δεν τιθενται, διαφωνουντες δεν ακουγονται. Αντι διαλογου μεχρι ναυτιας προπαγανδα στα μεσα ενημερωσης. Το ζητημα είναι λοιπον μικρο, δειχνει όμως πολλα και για την ποιοτητα της δημοκρατιας μας και για την νοοτροπια των κρατουντων. Φαινεται ότι είναι η καταρα των «προοδευτικων» κυβερνησεων στην δευτερη τετραετια τους να αναμοχλευουν θεματα ταυτοτητας πουλωντας προοδευτιλικι και αγνοωντας από δειλια τα μεγαλα προβληματα. Το εκανε ο Σημιτης που προκαλεσε αναταραχη με το θεμα των ταυτοτητων ενώ η χρεοκοπια πλησιαζε με βαρεια βηματα. Η Μητσοτακης αποφασισε να τον μιμηθει. Αλλωστε βρισκεται εμφανως στο ιδιο μηκος κυματος. Το τελος δεν θα είναι διαφορετικο.