Αρχική Ισότητα στον πολιτικό γάμο, τροποποίηση του Αστικού Κώδικα και άλλες διατάξειςΚΕΦΑΛΑΙΟ Β’ ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΣΤΙΚΟΥ ΚΩΔΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΡΟΥΣΤΗΣ ΣΥΝΑΨΗΣ ΓΑΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΕΠΩΝΥΜΟ – ΛΗΞΙΑΡΧΙΚΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ Άρθρο 3 Σύναψη γάμου από πρόσωπα του ιδίου φύλου – Τροποποίηση παρ. 1 άρθρου 1350 Αστικού ΚώδικαΣχόλιο του χρήστη Νίκη Χολίδη | 29 Ιανουαρίου 2024, 00:38
Διαφωνώ τόσο με τον γάμο και κι με την τεκνοθεσία ομοφυλόφιλων ζευγαριών. Για το γάμο, γιατί αυτομάτως θα έχουν δικαίωμα για υιοθεσία ή χρήση παρενθετης μητερας. Όλα τα βιβλία παιδαγωγικής και ψυχολογίας,συμφωνούν ότι το παιδί χρειάζεται ΈΝΑΝ πατέρα και ΜΙΑ μητέρα που ο καθένας με βάση τα χαράκτηριστικά του φύλου του, θα του προσφέρει διαφορετικά πράγματα αφενός και αφετέρου το παιδί ταυτίζεται με τον γονέα του ίδιου φύλου προκειμένου να αναπτυχθεί ομαλά ως ολοκληρωμένη προσωπικότητα. Επίσης, υπάρχουν έρευνες αλλα και προσωπικές μαρτυρίες που μεγαλώσαν με ομοφυλόφιλα ζευγάρια και λένε ότι εκτέθηκαν από πολύ νωρίς σε άσεμνες εικόνες ακατάλληλα περιβάλλοντα, μυηθηκαν από νωρίς σε ελεύθερο σεξ, βίωσαν την συχνή εναλλαγή ερωτικών συντρόφων των γονέων τους και ως εκ τούτου μετακινήσεων, είχαν σύγχυση και αγχος για το ποιο φύλο είναι και ποια σεξουαλικη ταυτοτητα έχουν. Να μη ξεχνάμε σε ποσο δύσκολη θέση θα έρχονται τα παιδιά αυτά όταν επανειλημμένως θα ρωτουνται από τους συμμαθητές του γιατι έχει 2 μπαμπάδες/2 μαμάδες, που είναι ο μπαμπάς/ μαμά του και δύσκολα να μη αισθανθεί κομπλεξικό μειονεκτικά για να μη πω την πιθανή απομόνωση αυτού του παιδιού από την σχολική κοινωνική ομήγυρη. Όταν ζητηθεί η χρήση της παρενθετης μητέρας, αυτομάτως εμπορευματοποιείται τόσο και η μητέρα όσο και το παιδί, που πάλι θα χει κενά ταυτότητας ενώ για την παρενθετη δεν ξέρουμε τις σωματικές και ψυχικές συνέπειες από τις κατά παραγγελία συνεχομενες εγκυμοσυνες.