Στην παρ. 3 του άρθρου 1505 του Αστικού Κώδικα, περί του επωνύμου των τέκνων, επέρχονται οι ακόλουθες τροποποιήσεις: α) στο πρώτο εδάφιο, η φράση «έχουν για επώνυμο το επώνυμο του πατέρα τους» αντικαθίσταται από τη φράση «έχουν σύνθετο επώνυμο, αποτελούμενο από το επώνυμο και των δύο γονέων τους», β) προστίθενται εδάφια, δεύτερο και τρίτο, και το άρθρο 1505 διαμορφώνεται ως εξής:
«Άρθρο 1505
Επώνυμο των τέκνων
Οι γονείς υποχρεούνται να έχουν προσδιορίσει το επώνυμο των τέκνων τους με κοινή αμετάκλητη δήλωση τους. Η δήλωση γίνεται πριν από το γάμο, είτε σε συμβολαιογράφο, είτε στο λειτουργό, ενώπιον του οποίου θα τελεσθεί ο γάμος. Ο λειτουργός οφείλει να ζητήσει τη σχετική δήλωση.
Το οριζόμενο επώνυμο, κοινό για όλα τα τέκνα, μπορεί να είναι, είτε το επώνυμο του ενός από τους γονείς, είτε συνδυασμός των επωνύμων τους, που όμως σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να περιλαμβάνει περισσότερα από δύο επώνυμα.
Αν οι γονείς παραλείψουν να δηλώσουν το επώνυμο των τέκνων τους, σύμφωνα με τους όρους των προηγούμενων παραγράφων, τα τέκνα έχουν σύνθετο επώνυμο, αποτελούμενο από το επώνυμο και των δύο γονέων τους. Πρώτο τίθεται το επώνυμο με αρχικό που προηγείται στο αλφάβητο. Αν το επώνυμο του ενός ή και των δύο γονέων είναι σύνθετο, το επώνυμο των τέκνων σχηματίζεται με το πρώτο από τα δύο επώνυμα.».
Ο γάμος είναι μυστήριο, όχι έθιμο. Διαφωνούμε με τον γάμο ομοφυλοφίλων, πολλώ δε μάλλον με την τεκνοθεσια παιδιών εξ αυτών. Οι ηγέτες πρέπει να σταθούν στο ύψος των ηθικών αξιών της πατρίδας μας. Στώμεν καλώς, στώμεν μετά φόβου.
Ο γάμος είναι μυστήριο, όχι έθιμο. Διαφωνούμε με τον γάμο ομοφυλοφίλων, πολλώ δε μάλλον με την τεκνοθεσια παιδιών εξ αυτών. Οι ηγέτες πρέπει να σταθούν στο ύψος των ηθικών αξιών της πατρίδας μας. Στώμεν καλώς, στώμεν μετά φόβου!
Η δημόσια διαβούλευση γίνεται προφανώς όχι για να αποσυρθεί το νομοσχέδιο, επειδή κάποιοι διαφωνούν ή θα διαφωνούν στο διηνεκές (όπως έκαναν π.χ. παλιότερα και για το σύμφωνο συμβίωσης).
Αλλά γίνεται κυρίως για να υπάρξουν σοβαρές προτάσεις (από άτομα, συλλόγους κτλ) για προσθήκες (ή τροποποιήσεις) στο νομοσχέδιο, που ίσως χρειάζονται.
Μερικές από τις (νομικές και μη) επισημάνσεις είναι εξαιρετικές, ειδικά στα επιμέρους άρθρα.
ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ
Διαφωνώ! Απαράδεκτο
Δεν συμφωνω μέ τόν νόμο εἶναι ἀντίθετος μέ τόν σκόπο της ζωης καί τήν ἀξία οῦ άνθρώπου, υποδουλωση στά πάθη, ἀσέβεια στή φυση. ἀποιεροποιηση τοῦ γάμου
ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ Η ΟΠΟΙΑ ΣΧΕΤΙΚΗ ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ
Απαράδεκτο!
Διαφωνώ κάθετα με την τεκνοθεσία απο ομόφυλα ζευγάρια!Είναι ενάντια στη φύση κ την ψυχολογία!
Σπουδή συμμόρφωσης.Το συμβάν στην Αμερική, της προτεραιότητας με την οποία το κέντρο της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης (το αμερικανικό Δημοκρατικό Κόμμα) επέβαλλε διεθνώς την ατζέντα για τους ΛΟΑΤΚΙ. Η πρώτη πράξη της κυβέρνησης Μπάιντεν ήταν η έκδοση Υπομνήματος για το θέμα. Πρόκειται για το Memorandum on Advancing the Human Rights of Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, Queer and Intersex Persons Around the World (4 Φεβρουαρίου 2021) και αποτελεί συμπλήρωμα του Presidential Memorandum της 6ης Δεκεμβρίου 2011. Δεν πρόκειται για δευτερεύον θέμα πολυτελείας, αλλά για επιμελώς μελετημένο και πλαισιωμένο με κυρώσεις διάταγμα-ντιρεκτίβα, που επιστρατεύει ολόκληρο τον αμερικανικό μηχανισμό εξωτερικής επιβολής, θέτοντας στη διάθεσή του πανίσχυρους μοχλούς πιέσης και εκβιασμού για να εξαναγκάζει σε συμμόρφωση την εθνική νομοθεσία των άλλων χωρών. Πρόκειται για απροκάλυπτη παρέμβαση στις κοινωνίες ξένων χωρών, σαφέστατη παραβίαση της ανεξαρτησίας τους και αναγόρευση της πάλαι ποτέ υπερδύναμης σε ηθικό κριτή.
ΠΡΟΟΔΟΣ????
Δεν έχει νόημα η προτεινόμενη αλλαγή. Ο ισχυον νόμος είναι ξεκάθαρος.
Πίσω από αυτήν την αλλαγή κρύβεται η απόκτηση τέκνου από ομόφυλλα ζευγάρια.
Αυτό είναι απαράδεκτο διότι δημιουργούνται παιδιά με σύγχυση ταυτότητας φύλλου.
Η φύση όρισε πως γίνεται η βιολογική αναπαραγωγή των ανθρώπων. Ένα παιδί για να έχει ψυχική και σωματική ηρεμία και ισσοροπία θα πρέπει να έχει τη μητέρα και τον πατέρα που αλληλοσυμπληρώνουν ο ένας τον άλλο βιολογικά αλλά και ψυχικά.
Τα δικαιώματα των παιδιών που θα αναγκασθούν να μεγαλώσουν με ομόφυλλα ζευγάρια ποιος θα τα προστατεύσει?
Θεωρώ ότι θα πρέπει το άρθρο να καταργηθεί διότι αντίκειται στα δικαιώματα το παιδιών και στο δικαίωμά τους να μεγαλώσουν σε ένα περιβάλλον που έχει ορίσει εδώ και χιλιάδες χρόνια η φύση.
Γιατί δεν προσθέτετε στο υφιστάμενο αυτό που θέλετε να περάσετε για τα ομόφυλλα ζευγάρια, δηλαδή:
«Αν οι γονείς παραλείψουν να δηλώσουν το επώνυμο των τέκνων τους, σύμφωνα με τους όρους των προηγούμενων παραγράφων, τα τέκνα έχουν για επώνυμο το επώνυμο του πατέρα τους. Σε περίπτωση οπου ο γάμος είναι μεταξύ ιδίου φύλλου τότε τα τέκνα έχουν σύνθετο επώνυμο, αποτελούμενο από το επώνυμο και των δύο γονέων τους. Πρώτο τίθεται το επώνυμο με αρχικό που προηγείται στο αλφάβητο. Αν το επώνυμο του ενός ή και των δύο γονέων είναι σύνθετο, το επώνυμο των τέκνων σχηματίζεται με το πρώτο από τα δύο επώνυμα.»
Γιατί θέλετε να διαλύσεται όλες τις παραδώσεις μας. Το γένος είναι από την μέρος του πατέρα. Είναι αυτός που βιολογικά ορίζει και το φύλο του παιδιού. Αφήστε τον ιερό θεσμό της οικογένειας ήσυχο. Απαράδεκτες αλλαγές που μόνο πρόβλημα θα δημιουργήσουν στα ζευγάρια που θα διαιωνίσουν το είδος μας. Είμαι κάθετα αντίθετος,
Να επανέλθει το Πατέρας και Μητέρα και να καταργηθεί το πονηρό γονέας Ά και γονέας Β.
Σε ότι αποσκοπεί πονηρά και συγκεκαλυμμένα στην απόκτηση παιδιών από ομοφυλόφιλους δεν το αποδεχόμαστε!
Είναι πάρα φύσιν και μένουμε σταθερή στον Ιερό θεσμό της οικογένιας από πατέρα και μητέρα.
Σαφέστατα ΥΠΕΡ του νομοσχεδίου
Έχουν θαυμάσια διατυπωθεί, οι εύλογες αντιρρήσεις περί του επικείμενου Νομοσχεδίου, από πολλούς. Τι άλλο να προσθέσουμε; Η δε Ιεραρχία, όπως τονίζει ο Δρ. Νομικός παρ’ Αρείω πάγω, κ. Αναστ. Βαβούσκος, επέλεξε όχι να αντιπαρατεθεί στα ανήκουστα επιχειρήματα των κυβερνώντων, αλλά τον εύκολο δρόμο, απλά της παράθεσης των δικών μας επιχειρημάτων, επί των δικών μας θέσεων (Γιάννης κερνάει, Γιάννης πίνει).
Το άρθρο αυτό είναι στη σωστή κατεύθυνση. Επιδοκιμάζω.
Αίσχος!!! Δεν τίθεται καν θέμα συζήτησης επωνύμου γιατί εξαρχής είναι ανώμαλη η σκέψη του γάμου ομοφυλοφίλων. Συνεπώς δεν μπορεί να προχωρήσει σε πράξη γιατίπρόκειταιγιαανώμαληπράξη, η οποία θα έχει απίστευτα άσχημες συνέπειες σε αθώεςψυχές. .
Με αυτήν την τροπολογία γίνεται μία πρώτη προσπάθεια προ να καταργηθούν οι όροι «μητέρα» και «πατέρας». Ως ορθόδοξος χριστιανός καταδικάζω αυτήν την τροπολογία.
Ίσα δικαιώματα σε όλους και όλες τους φορολογούμενους Έλληνες πολίτες! Όχι στις διακρίσεις, όχι στο σκοταδισμό, προστασία σε όλα τα παιδιά! Φτάνει πια με την υποκρισία της Ιεράς Συνόδου και του Ιερώνυμου. Δεν μπορεί να κλείνει τα μάτια στην πραγματικότητα. Αυτά δεν είναι παιδιά του Θεού, δηλαδή; Ευτυχώς υπάρχει και η εκκλησία της Κρήτης που έχει άλλη άποψη , πιο κοντά στο Θεό…
Συμφωνώ.
Το επώνυμο το ρυθμίσατε. Εντάξει.
Αλλα εσείς οι νομομαθείς για πείτε μου… στο πιστοποιητικό οικογενιακής καταστάσεως που θα εκδίδει το παιδί και το οποίο θα επιδεικνύει σε διάφορες φασεις της ζωής του τί θα γράφει; Ον.Πατρός:Δημήτρης και Ον.Μητρός:Αλέξης,και πως θα αισθάνεται το παιδί διακινώντας ένα τέτοιο έγγραφο; Θα έχουμε θέματα διακρίσεων μεταξύ των παιδιών μήπως; Και μόλις προσφύγει ο πρώτος στα δικαστήρια θα διακιωθεί και κατευθείαν θα σβήσει απο τα χαρτιά το ονομα πατρός και μητρός και θα γίνει γονέας 1 και 2 και για εμάς τους υπόλοιπους μήπως;
Και κάπως έτσι επιβάλλονται τα θέλω των μειονοτήτων στα θέλω των πλειονοτήτων.
Αυτό σκέφτηκε ο σοφός πρωθυπουργός μας που κόπτεται για τα δικαιώματα των παιδιών και έκανε το μισό βήμα ώστε μετά να μας λέει ότι αυτός δεν το ψήφισε … τα δικαστήρια το επέβαλαν…
Δεν είμαι ούτε καν θρησκευόμενος αλλά το νομοσχέδιο αυτό πρέπει να διδάσκεται στις σχολές πολιτικής επιστήμης για το πώς επιβάλεις σταδιακά και δια της πλαγίας τα θέλω των μειοψηφιών περνώντας αποσπασματικά φωτογραφικές διατάξεις σε νόμους.
Η επιτομή της κακής νομοθέτησης είναι το παρόν νομοσχέδιο.
Ναι στα ΑΥΤΟΝΟΗΤΑ.
Ισότητα στο γάμο και στην τεκνοθεσία για όλους τους ανθρώπους ανεξαρτήτως φύλου. Μπραβο στους πολιτικούς που θα στηρίξουν αυτή την αυτονόητη και απόλυτα ανθρώπινη νομική ρύθμιση. Η Ελλάδα μέσα στον προοδευτικό κόσμο!
δίκαιο! Υπάρχουν ακόμη και οι γυναίκες που δεν τολμούν να ζητήσουν να μπει και το δικό τους επώνυμο στα παιδιά τους. Μη σας πω να είναι και υποχρεωτικό και τα δύο επίθετα
Απορία νομικού: αν ένα ζευγάρι έχει συνάψει γάμο ΠΡΙΝ από τη δημοσίευση του νέου νόμου, παραλείποντας την προγαμιαία δήλωση και καλόπιστα επαφιέμενο στην (ακόμη ισχύουσα) εκδοχή του 1505 ΑΚ («Αν οι γονείς παραλείψουν να δηλώσουν το επώνυμο των τέκνων τους … τα τέκνα έχουν για επώνυμο το επώνυμο του πατέρα τους»), και αποκτήσει το πρώτο του παιδί ΜΕΤΑ τη δημοσίευση, βάσει ποιάς διάταξης θα δοθεί επώνυμο σ’ αυτό το παιδί;
Δείτε μήπως, για ν’ αποφευχθούν τα δικαστικά τρεχάματα, προστεθεί μεταβατική διάταξη σύμφωνα με την οποία «όσοι έχουν συνάψει γάμο πριν από τη δημοσίευση του παρόντος χωρίς να έχουν δηλώσει επώνυμο τέκνων, μπορούν να προβούν στη δήλωση αυτή μέσα σε (λ.χ.) τρεις μήνες από τη δημοσίευση του παρόντος, άλλως θα εφαρμοσθεί και στις περιπτώσεις αυτές το σύνθετο επόμενο σύμφωνα με το παρόν άρθρο».
Ισότητα για όλους τους ανθρώπους! Όχι στο διαχωρισμο!
Απόλυτα λογικό. Το ίδιο θα συμβαίνει και σε ετερόφυλα ζευγάρια, το οποίο είναι εξίσου δίκαιο.
Σπουδαίο βήμα για την Ελλάδα! Εύγε και πάλι εύγε!
Ας επιτρέψουμε στην επιστήμη και στη νομιμότητα, και όχι στις προλήψεις να μας δείξουν τον δρόμο.
Επιτέλους, ένα νομοσχέδιο που θα βελτιώσει την ισότητα και την θέση όλων των πολιτών. Η ανισότητα δεν έχει θέση στη σύγχρονη Ελληνική κοινωνία. Το στηρίζω πλήρως.
Ενώ το νομοσχέδιο κινείται στη σωστή κατεύθυνση, πρέπει να διορθωθούν και μερικές πολύ σημαντικές ελλείψεις που παρατηρούνται στο ισχύον θεσμικό πλαίσιο και αφορούν την πρόσβαση σε Ιατρικώς Υποβοηθούμενη Αναπαραγωγή και το τεκμήριο γονεϊκότητας. Ειδικότερα:
(α) θα πρέπει να υπάρξει πρόβλεψη για την πρόσβαση έγγαμων γυναικών ίδιου φύλου στην Ιατρικώς Υποβοηθούμενη Αναπαραγωγή, όπως ακριβώς συμβαίνει όταν είναι άγαμες,
(β) θα πρέπει να προβλεφθεί η υπογραφή της συζύγου της γυναίκας που καταφεύγει σε μεθόδους Ιατρικώς Υποβοηθούμενης Αναπαραγωγής και αυτό να αποτελεί αμάχητο τεκμήριο κοινής γονεϊκότητας, ήδη πριν την έναρξη της διαδικασίας,
(γ) για τις περιπτώσεις βιολογικών παιδιών που αποκτούνται εντός γάμου ομόφυλων ζευγαριών θα πρέπει να ισχύει το αμάχητο τεκμήριο γονεϊκότητας, όπως ακριβώς στα ετερόφυλα ζευγάρια, ώστε να αποφεύγονται οι περίπλοκές διαδικασίες υιοθεσίας σε περιπτώσεις που δεν είναι απαραίτητες.
Το νομοσχέδιο αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό βήμα για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Ελπίζω για λόγους ισοτιμίας και αποφυγής του στίγματος των παιδιών να γίνει πρόβλεψη να προσαρμοστούν τα δημόσια έγγραφα που έχουν υποχρεωτικό το πατρώνυμο.
Παράλληλα με την ρύθμιση του επωνύμου πριν το γάμο είναι απαραίτητο για τις περιπτώσεις βιολογικών παιδιών που αποκτούνται εντός γάμου ομόφυλων ζευγαριών να ισχύσει το αμάχητο τεκμήριο γονεϊκότητας, όπως ακριβώς στα ετερόφυλα ζευγάρια, ώστε να αποφεύγονται οι περίπλοκές διαδικασίες υιοθεσίας σε περιπτώσεις που δεν είναι απαραίτητες.
Βλέπω το άρθρο αυτό καταργεί την λέξη ΠΑΤΕΡΑΣ και αντικαθίσταται από την λέξη γονείς που και αυτή είναι προσχηματική, διότι στα ομόφυλα ζευγάρια τουλάχιστον ο ένας γονέας δεν είναι βιολογικός γονέας, αλλά είναι είτε η παρένθετη μητέρα είτε ο δότης σπέρματος. Μπορεί βέβαια να είναι και οι δύο γονείς, όταν πρόκειται για υιοθεσία. Δεν νομίζω ότι αξίζει ν’ αναφερθούμε στον θεσμό της υιοθεσίας διότι είναι ελάχιστα τα παιδιά στα ιδρύματα και πολλαπλάσιοι οι ενδιαφερόμενες οικογένειες για την απόκτησή τους. Μπορεί να μου πει ο νομοθέτης τουλάχιστον με την λέξη πατέρας τι εννοεί ή καταργείται νομικά και αυτή η έννοια που πηγάζει από την ΦΥΣΗ και όχι από νομικά κείμενα. Βλέπω ένθερμους σχολιαστές να θέλουν να καταργήσουν και την λέξη πατρώνυμο και μητρώνυμο και στα έγγραφα, προφανώς και σε άλλες διατάξεις του Αστικού Κώδικα ή άλλων νομοθετημάτων που παραλείπετε να διαγράψετε. Μάλλον τ’ αφήνετε για το μέλλον. Αλλά για να μην σας κουράσω και εάν υποτίθεται ότι έχετε το ελάχιστο αίσθημα δικαιοσύνης θα δεχθείτε να διατυπωθεί η τροποποίηση ως εξής σε περίπτωση παράλειψης δήλωσης του επωνύμου , ώστε να μην θίγονται και οι ΒΙΟΛΟΓΙΚΕΣ έννοιες στα ετερόφυλα καταρχήν ζευγάρια:
Α) Αν οι γονείς παραλείψουν να δηλώσουν το επώνυμο των τέκνων τους, σύμφωνα με τους όρους των προηγούμενων παραγράφων, τα τέκνα έχουν είτε το επώνυμο του πατέρα τους στα ετερόφυλα ζευγάρια, είτε σύνθετο επώνυμο στα ομόφυλα ζευγάρια, αποτελούμενο από το επώνυμο και των δύο γονέων τους. Πρώτο τίθεται το επώνυμο με αρχικό που προηγείται στο αλφάβητο. Αν το επώνυμο του ενός ή και των δύο γονέων στα ομόφυλα ζευγάρια είναι σύνθετο, το επώνυμο των τέκνων σχηματίζεται με το πρώτο από τα δύο επώνυμα.»
Αυτή η τροποποίηση διασφαλίζει τον σεβασμό των δικαιωμάτων του πατέρα στο επώνυμό του, όπως αποτυπώθηκε στο Οικογενειακό Δίκαιο από το 1983 και αυτό ισχύει μόνο σε ειδική περίπτωση παράλειψης δήλωσης του επωνύμου των παιδιών από τους γονείς.
Τα παιδιά που έχουν ήδη αποκτηθεί εντός συμφώνου πρέπει να υπάρξει τροποποίηση να αναγνωρίζονται αυτόματα. Κάντε πραγματική ισότητα στο γάμο και όχι με αστερίσκους.
Ποιο επώνυμο θα λάβει το παιδί?
Η πρόεδρος του συλλόγου οἰκογενειών «Οὐράνιο Τόξο» ἀπό τήν ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα Στέλλα Μπελιά ὁμιλεί γιά… πολυγαμία καί προοπτική θεσμοθετήσεώς της στήν Ἑλλάδα.
Η πρόεδρος του συλλόγου οἰκογενειών «Οὐράνιο Τόξο» ἀπό τήν ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα Στέλλα Μπελιά ὁμιλεί γιά… πολυγαμία καί προοπτική θεσμοθετήσεώς της στήν Ἑλλάδα.
Σε αυτή την περίπτωωση τί επώνυμο θα λάβουν τα παιδιά?
Σαν καθηγητρια επι 40 πλεον χρονια συμφωνω απολυτα με το νομοσχεδιο !!
Ειναι απαραδεκτο να ξεχωριζουμε τα ατομα και να επιβάλλουμε εμεις συμφωνα με τα δικα μας πιστευω το πως θα ειναι η ζωη τους .
Δεν ζουμε στο Μεσαιωνα ζουμε στην Ευρωπη ειμαστε η κοιτιδα του πολιτισμου και της προοδου και πρεπει καποια στιγμη να κρινουμε τους ανθρωπους απο το χαρακτηρα τους ,τις γνώσεις τους ,τη συμπεριφορα τους και το τι προσφέρουν στην κοινωνια.Στα 40 χρονια που διδασκω εχω συναντησει πολλα δυστυχισμενα και απελπισμενα παιδια που πιστευουν οτι λογω της φυσης τους δεν εχουν μελλον στη κοινωνια,Καιρος να σταματησει αυτη η αδικια !!Ευχομαι να περασει το νομοσχεδιο !!!
Η πρόεδρος του συλλόγου οἰκογενειών «Οὐράνιο Τόξο» ἀπό τήν ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα Στέλλα Μπελιά ὁμιλεί γιά… πολυγαμία καί προοπτική θεσμοθετήσεώς της στήν Ἑλλάδα.
Σε περίπτωση πολυγαμίας, ποιό επίθετο θα λάβουν?
Σύμφωνα με έρευνα που δημοσιοποίησε το National Longitudinal Lesbian Family Study στο NBC, τα αγόρια που θα μεγαλώσουν με 2 μπαμπάδες έχουν διπλάσια πιθανότητα από το προκαθορισμένο να γίνουν γκέι και τα κορίτσια που θα μεγαλώσουν με 2 μαμάδες έχουν τριπλάσια πιθανότητα από το προκαθορισμένο να γίνουν λεσβίες. Στο ίδιο μήκος κύματος είναι και η έρευνα του School of Law Case Reserve University.
Παιᾶν Σαλαμινομάχων (Αἰσχύλου, Πέρσαι)Ὦ παῖδες Ἑλλήνων, ἴτε, ἐλευθεροῦτε πατρίδ᾿ ἐλευθεροῦτε δέ παῖδας, γυναἰκας, θεῶν τε πατρώων ἔδη, θῆκας τε προγόνων· νῦν ὑπὲρ πάντων ἀγών.
Προς την θετική κατεύθυνση και αυτό το άρθρο, ωστόσο:
1) Εάν επιθυμείτε πραγματικά την απάλειψη των διακρίσεων λόγω φυλου, τότε οφείλετε να αφαιρέσετε και τους όρους «πατρώνυμο» και «μητρώνυμο» από τα επίσημα έγγραφα. Το ζήτημα εκτός από κοινωνικό είναι και καθαρά πρακτικό. Σε έγγραφα τέκνων ομόφυλων ζευγαριών αυτοί οι όροι δεν βρίσκουν εφαρμογή.
2) Αναφέρεται πως σε περίπτωση που τα ζευγάρια επιθυμούν να δηλώσουν το επίθετο ενός εκ των δυο γονέων, αυτό θα πρέπει να γίνει με κοινή δήλωση του ζεύγους πριν τον γάμο. Σε περίπτωση ετεροφύλων ζευγαριών που τεκνοποιούν χωρίς να έχουν τελέσει γάμο και δεν έχουν κάνει την σχετική δήλωση αλλά επιθυμούν να δώσουν μόνο το ένα επίθετο τι συμβαίνει; Θα μπορούν να κάνουν την σχετική δήλωση μετά την γέννηση; Ή το τέκνο λαμβάνει αυτόματα και τα δυο επίθετα και αυτό δεσμεύει το ζεύγος και για τα επόμενα πιθανά τέκνα, αφαιρώντας του εκ των πραγμάτων την δυνατότητα να τελέσει σε μελλοντικό χρόνο την δήλωση;
Η δήλωση είναι αμετάκλητη για να εξασφαλίζει προφανώς πως όλα τα τέκνα του ιδού ζεύγους θα έχουν και το ίδιο επώνυμο (και όχι κάποια διπλό και κάποια μόνο). Άρα εάν το πρώτο τέκνο λάβει αυτόματα το διπλό επίθετο επειδή δεν έχει γίνει η δήλωση, το ζεύγος φαίνεται να χάνει την δυνατότητα να την τελέσει αργότερα.
Σήμερα στο πλαίσιο της εθνικής κυριαρχίας, θεωρίας που επικρατεί τον 19ο αιώνα, μετά την πτώση των αυτοκρατοριών, θεμελιακής φύσης για τη συντήρηση και την προαγωγή του έθνους, κατά το Σύνταγμα, είναι ρητώς η οικογένεια (Άρθρο 21 παρ. 1 του Συντάγματος του 1975). Αυτός άλλωστε είναι και ο λόγος που θέτει αυτοτελώς στα προστατευόμενα ατομικά και κοινωνικά δικαιώματα από το κράτος, την οικογένεια, όπως τον γάμο, τη μητρότητα και την παιδική ηλικία.Κανείς δεν μπορεί να παίζει με το Σύνταγμα! Γιατί το Σύνταγμα είναι για τον Ελληνικό Λαό και το Έθνος.
Μην παίζετε με το ΑΣΤΙΚΌ ΔΊΚΑΙΟ και μετατραπεί σε αγγλικό δίκαιο!
Σε τί εξυπηρετεί η παροχή δυνατότητας τέλεσης Γάμου σε ομόφυλα ζεύγη, που ειρήσθω εν παρόδω αν αυτό συμβεί, θα δημιουργήσει γάμους ανυπόστατους και εξ υπαρχής άκυρους; Στο ελληνικό δίκαιο δεν προβλέπεται, αλλά ούτε και στο δίκαιο της ΕΣΔΑ (βλ. άρθρο 8 παρ.1 ΕΣΔΑ) που υποχρεώνει σε κάτι τέτοιο. Σύμφωνα με το άρθρο 12 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης για τον Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ), ο άνδρας και η γυναίκα έχουν το δικαίωμα να συνάπτουν γάμο. Διακρίνει δηλαδή τη διαφορά φύλου στη σύναψη γάμου.
Υπάρχει το ΣΎΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΊΩΣΗΣ και σύνταξη συμβολαιογραφικού εγγράφου.
Ας αποφευχθούν τα διπλά, Καραγεωργόπουλος-Αργυροχρυσοχοϊδης αποκλείεται να χωράει στο πεδίο επωνύμου του διαβατηρίου!
Η νέα ρύθμιση προφανώς συνάδει με την αρχή της ισότητας των φύλων οπότε κατ’ αρχήν είναι εύλογη. Όμως η επιλογή του κριτηρίου της αλφαβητικής σειράς, σε συνδυασμό με το γεγονός ότι το σημερινό τέκνο με διπλό επώνυμο θα δώσει μεθαύριο στο δικό του παιδί μόνο το πρώτο από τα δύο επώνυμά του, σημαίνει ότι σε βάθος δύο γενεών όχι μόνο θα πήξουμε στα διπλά, αλλ’ επί πλέον θα αρχίζουν όλα μόνο με τα πρώτα γράμματα του αλφαβήτου, άντε το πολύ μέχρι το κάππα. Σταδιακά τα επόμενα θα εξαφανιστούν.
Πρόταση: Απόσυρση του Άρθρου 4 ή αλλιώς εφαρμογή του μόνο στα ομόφυλα ζευγάρια.
Αιτιολόγηση: Τα ελληνικά επώνυμα είναι ιδιαίτερα μεγάλα κατά μέσον όρο σε σχέση με πολλές άλλες γλώσσες, οπότε η αυτόματη ζεύξη των δύο επωνύμων – εάν δεν έχει καθοριστεί κάποιο συγκεκριμένο επώνυμο για τα τέκνα – θα δημιουργήσει πιθανά αρκετά γραφειοκρατικά προβλήματα. Επιπρόσθετα, το επώνυμο του πατέρα είθισται να χρησιμοποιείται για τα τέκνα. Η αλλαγή αυτού θα δημιουργήσει πιθανά σύγχυση. Βεβαίως πρέπει να υπάρχει η δυνατότητα να αλλάζει το επώνυμο, αλλά καλό θα ήταν να διατηρηθεί η προϋπάρχουσα προεπιλογή για το επώνυμο του πατέρα στα ετερόφυλα ζευγάρια.
η φράση «έχουν για επώνυμο το επώνυμο του πατέρα τους» αντικαθίσταται από τη φράση «έχουν σύνθετο επώνυμο, αποτελούμενο από το επώνυμο και των δύο γονέων τους»,άρα μιλάμε για τεκνοθεσία και στους ομόφυλους γονείς…το θέμα των δικαιωμάτων των παιδιών διαφυλάσσεται σε τέτοια περίπτωση και μιλώ για το δικαίωμα,που η φύση από καταβολής κόσμου τους δίνει να έχουν μάνα και πατέρα,πως διαφυλάσσεται λοιπόν???άρα καταστρατηγείται και στο μέλλον θα κληθεί η πολιτεία να απαντήσει σ’αυτά τα παιδιά για ποιο λόγο η ίδια υποκατάστησε τη φύση και τους στέρησε στην ουσία τον ένα απ τους δυο γονείς..
Τα παιδιά είναι καρπός ένωσης ατόμων διαφορετικών φύλων, ευλογημένης απο τον Θεό και την σοφή Φύση.Πώς είναι δυνατόν, με ποιό δικαίωμα οι ομοφυλόφιλοι θέλουν να αποκτούν παιδιά, καρπούς μιας ετεροφυλόφιλης ένωσης που δεν την ακολουθούν;Τι είναι τα παιδιά;Παιχνίδια για να γεμίσουν τον ελεύθερό τους χρόνο;Η ομοφυλόφιλη ένωση δεν δίνει καρπούς.Τα ομόφυλα ζευγάρια ας παραμείνουν στην ένωσή τους και ας αφήσουν τα παιδιά των άλλων, των ετερόφυλων.
Ένα παιδί με δύο επώνυμα, νομίζετε οτι δεν θα στιγματίζεται με το άκουσμα και μόνο;
Για ποιά ισότητα μιλάτε; Γάμος υπάρχει κατά φύση, όχι παρά φύση.
Σωστές ρυθμμίσεις, στηρίζω αυτό το νομοσχέδιο ως μητέρα 2 ΛΟΑΤΚΙ+ παιδιών!
Πολύ θετικό νομοσχέδιο που έρχεται να απάντηση σε μια πραγματικότητα και κυρίως ως προς την προστασία των παιδιών και την αρχή ίσων δικαιωμάτων.
Ωστόσο ,εδώ τίθεται ένα ζήτημα για την αναγνώριση των πράξεων γονεϊκής σχέσης του εξωτερικού. Στο εξωτερικό δεν ισχύει η αλφαβητική σειρά στην περίπτωση των επωνύμων. Οπότε εδώ θα υπάρξει πρόβλημα στην μεταγραφή/ διόρθωση/ πρόσθεση των ελληνικών ληξιαρχικών πράξεων, μια που και πάλι το επώνυμο του παιδιού δεν θα συμφωνεί με το επώνυμο του εξωτερικού.
Επίσης δεν είναι ξεκάθαρο για τους Έλληνες που έχουν αναγνωρισμένη και έγκυρη πράξη γάμου στο εξωτερικό, αλλά έχουν κάνει ήδη εγγραφή των τέκνων στο ειδικό ληξιαρχείο Ελλάδος με διαγραφή του δεύτερου γονέα και διαγραφή του δεύτερου επωνύμου, αν το ληξιαρχείο θα δέχεται αλλαγή/ τροποποίηση του υφιστάμενου ληξιαρχικού εγγράφου του παιδικού λόγω της αναγνώρισης του γάμου εξωτερικού των γονέων, και μάλιστα ανεξάρτητα από την αλφαβητική σειρά των επωνύμων, ώστε να υπάρχει συμφωνία με τα έγγραφα του εξωτερικού.
Για τη μη διάκριση στην ονοματοδοσία και στα προσωπικά δεδομένα νέων τέκνων, θεωρώ πως θα πρέπει να υπάρξει μέριμνα για την αντικατάσταση ή και αφαίρεση του «πατρώνυμου» και «μητρώνυμου» ως στοιχείο ταυτοποίησης και ως στοιχείο που απαιτείται οι πολίτες να συμπληρώνουν σε όλα τα δημόσια έγγραφα, φόρμες, αιτήσεις, κλπ.
Για την περιπτωση αντικατάστασης, προτείνω την αντικατάσταση του πεδίου του πατρώνυμου και του μητρώνυμου, με δυο πεδία με κοινό τιτλο «όνομα (ή ονόματα) γονέων»
Για την περίπτωση αφαίρεσης, η ταυτοπροσωπία μπορεί να επιτυγχάνεται με εναλλακτικούς τρόπους όπως πχ με την αναφορά ημερομηνίας ή τοπου γέννησης, ή με την αναφορά αριθμού ταυτότητας ή αμκα.
Σε κάθε περίπτωση, η επίσημη μορφή ονοματοδοσίας και αναφοράς σε πρόσωπα ως «ΕΠΩΝΥΜΟ ΟΝΟΜΑ του ΠΑΤΡΩΝΥΜΟ» θα πρέπει να αντικατασταθεί με τρόπο που να μην δημιουργεί ανισότητες ή στιγμα ως προς το όνομα των γονέων του ατόμου (ή έστω να δίνεται αντίστοιχη εναλλακτική στους γονείς ή και στο ίδιο το τέκνο αφού ενηλικιωθεί)
Τα παιδιά δικαιούνται να εχουν δυο ετεροειδεις γονεις (Πατέρα και Μητερα) για να αναπτύξουν ολοκληρωμένα την προσωπικότητά τους.
Όχι στην Τεκνοθεσια απο ομοφυλόφυλα ζευγαρια!