Αρχική Πολιτική συμμετοχή ομογενών και αλλοδαπών υπηκόων τρίτων χωρών που διαμένουν νόμιμα και μακροχρόνια στην ΕλλάδαΆρθρο 1Σχόλιο του χρήστη Βαγγέλης Τριμπόνιας | 29 Δεκεμβρίου 2009, 22:48
  • Σχόλιο του χρήστη 'Βαγγέλης Τριμπόνιας' | 29 Δεκεμβρίου 2009, 22:48

    Μια απάντηση για εκείνους που συγχέουν "αιώνιους φυσικούς νόμους", εθνικότητα, υπηκοότητα, φυλή και οτιδήποτε άλλο. 1) Άλλο πράγμα η φυλετική ταυτότητα, άλλο η θρησκευτική, άλλο η κρατική. Εμείς στην Ελλάδα ήμασταν Οθωμανοί υπήκοοι για πολλούς αιώνες. Σήμερα, στην Τουρκία οι Έλληνες που έχουν απομείνει είναι Τούρκοι υπήκοοι. Αυτό δεν σημαίνει ότι έχουν Τουρκική φυλετική ταυτότητα. Δεν σημαίνει, επίσης, ότι θα πρέπει να είναι πολίτες δεύτερης κατηγορίας χωρίς δικαιώματα. Και για να δώσω παράδειγμα κοντινότερο στα καθ' ημάς, πολλοί περηφανεύονταν για τον Ελληνισμό της Αιγύπτου και τη δύναμή του από το 1850 ως το 1956 περίπου. Όλοι αυτοί οι Έλληνες, όμως, δεν υπόγραψαν και κανένα χαρτί όταν πήγαιναν στην Αίγυπτο. Κάποιοι, δε, από αυτούς έκαναν περιουσίες εκμεταλλευόμενοι την υπεραξία των ντόπιων φελλάχων και εργατών, όντας νομικά αλλοδαποί. Παρέμειναν Έλληνες υπήκοοι, Οθωμανοί υπήκοοι, Άγγλοι υπήκοοι.¨Άν συνέβαινε κάτι τέτοιο εδώ, τότε οι διάφοροι ελλαδέμπορες θα ξεσήκωναν τον κόσμο. Για τους δικούς μας, όμως, στην ξενιτιά μούγκα στην στρούγκα. 2) Η ανάμειξη των φυλών δεν είναι ξένη στον Ελλαδικό χώρο. Απλά οι ξένοι που είχαν μεταναστεύσει εδώ στο παρελθόν άνηκαν στη λευκή φυλή και γι' αυτό δεν ξεχώριζαν. Οι Αρβανίτες, μάλιστα, παρέμεναν πεισματικά κολλημένοι στη γλώσσα τους και στο να παντρεύονται μόνο μεταξύ τους μέχρι και τα μέσα του 19ου αιώνα. Και μην αρχίσει πάλι κάποιος για την αρχαία δωρική καταγωγή των Αρβανιτών γιατί έλεος πιά! 3) Το νομοσχέδιο αυτό είναι μια κάποια αρχή. Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να υπάρξει εφησυχασμός και επανάπαυση. Πρέπει να εξετασθεί το μεταναστευτικό στην ολότητά του και από τη σωστή σκοπιά. Στο κάτω κάτω, το κεφάλαιο τους ήθελε για τη φτηνή εργασία. Πρέπει να δώσουμε σε όλους να καταλάβουν ότι αυτό το πράγμα θα τελειώσει, είτε με το καλό, είτε με το κακό. Η εκμετάλλευση θα σταματήσει με τον άγριο ή τον ήμερο τρόπο. Το κεφάλαιο θα το νιώσει καλά αυτό